Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение Саратовской области
"Новоузенский агротехнологический техникум"

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ САРАТОВСКОЙ ОБЛАСТИ

Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение

 Саратовской области

«Новоузенский агротехнологический техникум»

Методическая разработка внеклассного мероприятия

«Бунинские чтения: И. Бунин – гордость русской литературы»

Методическая цель: Оказание методической помощи в проведении классных часов.

Цели  мероприятия: Воспитание патриотизма у обучающихся на примере жизни и творчества первого Нобелевского  лауреата  русской литературы И.А. Бунина

         Прививать навыки публичного выступления

         Развивать интерес к чтению.

Форма проведения: Литературные чтения.

Место проведения: Клуб техникума.

Участники: Студенты I курса

Продолжительность: 45 минут.

Сфера: «Я и общество», «Я и коллектив».

Социальные роли: Патриотическая, духовно-потребительская.

Методическое обеспечение: Презентация «Жизнь И. Бунина», выступления студентов, фишки для викторины.

Оборудование: Компьютер, мультимедиапроектор, экран.

ссылка на презентацию https://yadi.sk/i/Xo3em0-smviFA

                          Ход мероприятия:

Вступительное слово преподавателя.

1 ведущий: «Бунинские чтения»   продолжают цикл мероприятий, проводимых в Год  литературы. Сегодня речь пойдёт о выдающемся русском писателе, ставшем первым лауреатом Нобелевской премии среди русских писателей. Это  Бунин Иван  Алексеевич.

Будущий писатель родился в 1870 году в Воронеже в обедневшей  дворянской семье. Спустя 3 года бедность заставила семью жить в деревне. Отец   Алексей Николаевич – хороший, интересный человек. Мать Людмила Александровна добрее отца, самоотверженна, преданна семье, но склонна к слезам, к печали.

С 7 лет  Иван  - ученик.  Воспитатель – странный   человек, образованный скиталец. Учение сумбурное. Затем гимназия с 11 лет.

Осенью 1881 года Бунин поступает в первый класс гимназии в Ельце, оказавшись « на хлебах » у местного мещанина.  Для избалованного мальчика перемена домашней обстановки на сумеречный и строгий быт была тяжелым испытанием.

          Иным сделался не только быт, но психологическая и, если угодно, эстетическая атмосфера,  окружавшая юного Бунина. Если дома царил настоящий культ Пушкина, Жуковского, Лермонтова, Полонского, причем подчеркивалось, что все это были « дворянские поэты » , из одних « квасов » с Буниным, то в маленьком елецком  домике  звучали иные имена – Никитина и Кольцова, о которых говорилось: « наш брат мещанин, земляк наш! » Эти впечатления сказались на том повышенном интересе, который всю жизнь проявлял Бунин к писателям « из народа », посвятив им ( от Никитина до елецкого поэта – самоучки Е. И. Назарова ) не одну прочувствованную статью.

2 ведущий: Неудовлетворенность елецкой гимназией и ее учителями, в первые годы бессознательная, вылилась у Бунина к декабрю 1885 года в твердое желание бросить ее и заниматься самостоятельно. К этой поре его старший брат Юлий ( 1857 – 1921 ), революционер – народник, провел год в тюрьме, а затем был направлен под надзор полиции в родительское имение. Ю. А. Бунин помогал Ивану развить его богатые, разнообразные склонности и интересы и относился к нему, по словам писателя Н. Д. Телешова, « почти как отец. Влияние его на младшего брата было огромное. Любовь и дружба между братьями были неразрывные ». Ю. А. Бунин  вспоминал  в разговоре с женой Ивана Алексеевича В. Н. Муромцевой: « Когда я приехал из тюрьмы, я застал Ваню еще совсем неразвитым мальчиком; но я сразу увидел его одаренность, похожую на одаренность  отца. Не прошло и года, как он так умственно вырос, что я уже мог с ним почти как с равным вести беседы на многие темы ».

           Занимаясь с младшим братом, Юлий убедился, что тот совершенно не воспринимал « абстрактное », зато в изучении истории, языков особенно литературы делал огромные успехи. Он уже написал несколько стихотворений, но никак не решался послать их в печать, как вдруг случилось событие, заставившие его дерзнуть. Это была смерть популярного либерально – демократического поэта Надсона. Так в № 8 журнала «Родина» за 1887 г. появилось бунинское стихотворение « Над могилой С. Я. Надсона». Много позднее, в автобиографическом романе  «Жизнь Арсеньева» Бунин посвятит Надсону иронические характеристики и свое юношеское преклонение перед поэтом – «страдальцем», сгоревшим от чахотки.

1 ведущий: Уже в пору отрочества Бунин возымел непреклонное желание стать не кем – нибудь,  а «вторым Пушкином и Лермонтовым». Он чувствовал в себе как бы особое «право» на них. В эмиграции, в далеком Грасе с юношеской горячностью восклицал: « Это я должен был бы написать «роман» о Пушкине! Разве кто – нибудь другой может так почувствовать ? Вот это наше,
 мое, родное…» Бунин видит в Пушкине ( как и позднее в Льве Толстом) часть России, живую и от нее неотделимую. В его душе оставила отпечаток высокая культура, органически, кровно усвоенные в юности Пушкин, Лермонтов, Жуковский, Гоголь, Тургенев, Толстой, Полонский, Фет.

      Кажется, эти искания оставили свой след на всем, к чему бы ни прикасался Бунин, определили самый ритм, строй его жизни. Он, дворянин с многовековой родословной, - вечный странник, не имеющий своего угла. Как ушел из родного  дома девятнадцати лет («с одним крестом на груди», по словам матери), так и мыкал « гостем» всю жизнь: то в Орле, поденщиком в местном « Орловском вестнике», то в Харькове у брата Юлия в окружении народовольцев, т о в Полтаве среди толстовцев, то в Москве и Петербурге  - по гостиницам, то близ Чехова в Ялте, то у среднего брата Евгения в Васильевском, то у второстепенного писателя Федорова в Одессе, то на Капри у Горького, то в длительных, месяцами продолжавшихся путешествиях по белу свету. Словно перекати – поле, кочует Бунин по России: он корректор, статистик, библиотекарь, владелец книжной лавки. Наконец, он автор несовершенной поэтической книжки « Стихотворения.1887 – 1891», вышедшей в Орле.

Чтение стихов:

Столбушкин В. гр. МС-11 «Одиночество»

Заглядова В. гр. В-11 «Догорел апрельский светлый вечер»

Гузеева А. гр. Т-11 «Беру твою руку и долго смотрю на неё»

Усманов А. гр. МС-11 «Затрепетали звёзды в небе»

2 ведущий: Бунин с его политическим консерватизмом выступил в пору революции охранителем исконных стародавних устоев.  Для него все кончено с великой Россией уже после февраля 1917 года. Он решительно и категорически отверг Временное правительство и его лидеров, «комиссаривших» в Петрограде, видя в них жалкие фигуры, способные привести страну лишь к пропасти. Решительно не приемлет он и большевистское руководство и короткое пребывание свое сперва в красной Москве, а затем и в красной Одессе назвал «Окаянными днями» ( книга публицистики;1925). Покинув Россию ( из Одессы), в феврале 1920 г. Бунин через Константинополь, Софию и Белград попал в Париж, где и обосновался, проводя регулярно лето в Приморских Альпах, в городке Грас ( в Грасе находился и во время второй мировой войны). Проза в 20-х гг. Давнишний исторический пессимизм Бунина получил обильную пищу, когда художник, чуткий к конкретному, отдельному, «этому», стал свидетелем массовой жестокости, обилия жертв, безмерных страданий в обстановке революции и гражданской войны. Бунин навсегда утвердился в правоте той мысли, что силы, творящие историю, бессмысленно жестоки, будь то французская революция ( рассказы 1924 г. « Товарищ Дозорный» и « Не срочная весна»).

        Бунин не мог оторваться от мысли о России. Как бы далеко от нее он ни жил, Россия была неотторжима от него.

          Была, впрочем, одна проблема, которой Бунин не только опасался, а, наоборот, шел ей навстречу всей душой.  Он был занят ею давно, писал в полном смысле, как сказали бы сейчас, завербовано, и ни война, ни революция не могли его привязанности к ней пошатнуть – речь идет о любви.

1 ведущий: Здесь, в области, полной невыраженных оттенков неясностей, его дар находил достойное себе применение. Он описывал любовь во всех состояниях, а в эмиграции еще пристальней, сосредоточенней. Любовь в изображении Бунина поражает не только силой художественной изобразительности, но и своей подчиненностью каким – то внутренним, неведомым человеку законам. Нечасто прорываются они на поверхность:  большинство людей не испытают их рокового воздействия до конца своих дней. Такое изображение любви неожиданно придает трезвому, «беспощадному» бунинскому таланту романтический отсвет. Близость любви и смерти, их сопряженность были для Бунина фактами очевидными , никогда не подлежали сомнению. Однако катастрофичность  бытия, непрочность человеческих отношений и самого существования – все эти излюбленные бунинские темы после гигантских социальных катаклизмов, потрясших Россию, наполнились новым грозным значением , как это, например, видно в рассказе 1925 г. « Митина любовь». «Любовь прекрасна»  и « любовь обречена» - эти понятия, окончательно совместившись, совпали, неся в глубине, в зерне каждого рассказа личное горе Бунина – эмигранта.

           Вскоре стал возвращаться в его короткие рассказы целостный образ России. Где – то внутри его уже готовилась и выступала вперед « Жизнь Арсеньева» (1927 – 1939), огромное полотно, запечатлевшее старую Россию.

        «Жизнь  Арсеньева» посвящена путешествию души юного героя, необыкновенно свежо и остро воспринимающего мир. Главное в романе – расцвет человеческой личности, расширение ее до тех пределов, когда она оказывается способной вобрать в себя огромное количество впечатлений.

      В романе  смерть и забвение отступают перед силой любви, перед обостренным чувством – героя и автора – жизни.

2 ведущий: В эту пору в восприятии современников Бунин предстает как живой классик. В 1933 г. он первым среди русских писателей был удостоен Нобелевской премии в области литературы. ( Позднее ее получили Б. Пастернак, А. Солженицын, М. Шолохов и И. Бродский.) В официальном сообщении говорилось : «Решение Шведской академии от 9 ноября 1933 года Нобелевская премия по литературе присуждена Ивану Бунину за строгий артистический талант, с которым он воссоздал в литературной прозе типично русский характер». Немалую роль в этом событии сыграло появление первых четырех книг « Жизни Арсеньева».

   В годы войны Бунин закончил книгу рассказов «Темные аллеи», которая вышла в полном составе в 1946г. в Париже. Это единственная в русской литературе книга, в которой « все о любви». Тридцать восемь новелл сборника дают великое разнообразие незабываемых женских типов -
Руся,  Антигона , Галя Ганская, Поля («Мадрид»), героиня « Чистого понедельника». Необычайная сила и искренность чувства свойственна героям этих рассказов, и нет в них самоцельного смакования  рискованных подробностей, пресловутой « клубнички». Любовь как бы говорит: «Там, где я есть, не может быть грязно!»

      Как поэт, Бунин оттачивал и совершенствовал свой дар, однако здесь муза,  вдохновение посещали его нечасто. Зато немногочисленные стихи , пронизанные чувством одиночества, бездомности и тоски по России, представляли собой шедевры:

У птицы есть гнездо, у зверя есть нора.

Как горько было сердцу молодому,

Когда я уходил с отцовского двора,

Сказать «прости» родному дому!

У зверя есть нора, у птицы есть гнездо.

Как бьется сердце, горестно и громко,

Когда вхожу, крестясь, в чужой, наемный дом

С своей уж ветхою котомкой!

Чтение стихов:

Попович А. гр. П-11 «Матери»

1 ведущий: Последнее двадцатилетие его долгой жизни оказалось рассеченным  пополам: первое, «мирное», десятилетие отмечено его нобелевским лауреатством, спокойной  и сосредоточенной работой над романом «Жизнь Арсеньева», относительной материальной обеспеченностью и окончательным ( пусть и не очень громким, но прочным) признанием его таланта, согрето любовью к « последней музе» - поэтессе и писательнице Галине Кузнецовой; десятилетие следующее принесло оккупацию Франции гитлеровскими войсками, разрыв с любимой, голод, страдания писателя в отрезанном Грасе, а затем – тяжелую болезнь и медленное угасание в подлинной нужде и гордой бедности.

     В ночь на 8 ноября 1953 г. Бунин скончался в Париже, в скромной квартирке на улице Жака Оффенбаха.

Похоронен  в маленьком городке Сен-Женевьв-дю-Буа на православном кладбище.

Викторина

«Знаешь ли ты Бунина?»

1.Где родился Бунин?

2.Год рождения?

3.Социальное происхождение?

4.Какое получил образование?

5.В качестве кого проявил себя в начале творческого пути - поэта или прозаика?

6.Когда состоялся его поэтический дебют?

7.Когда сформировался как поэт? До или после революции?

8.Какие награды получил за поэтическое творчество?

9.Каково отношение Бунина к революции?

10.Где продолжилась его жизнь после революции?

11.Назовите известные произведения эмиграционного периода.

12.Когда Бунин награждён Нобелевской премии?

13.Каково отношения Бунина ко Второй мировой войне, к фашизму?

14.Как и где закончилась жизнь Бунина?

15.Назовите города ,в которых имеются памятники писателю.

                            Список литературы

1.Банников Н. В. Три века русской поэзии.- М.: Просвещение, 1979.

2.Русская литература ХХ века. 11 кл. Под ред. В. П. Журавлева.- М.: Просвещение, 1999.

3.Смирнова Л. А. Иван Алексеевич Бунин: Жизнь и творчество.- М.: Просвещение, 1991.

ссылка на презентацию https://yadi.sk/i/Xo3em0-smviFA